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二次協商

二次協商是提供給95年度已參加公會協商或97年度4月11日後申辦前置協商的債務人,因社會景氣的變動、薪資調整…等不可歸責於己之導致還款困難,更甚發生毀諾情形,即可參加二次協商方案。

正常繳款協商

正常繳款協商指仍按原商品契約內容按時按期還款,但因利率過高債務人有不能負荷之虞,於可預見不能繳款情況之發生,先行與債權銀行進行協商。

呆帳

在消費者金融範圍而言,指的是金融機構因無法收回債權所產生的損失。依「銀行資產評估損失準備提列及逾期放款催收款呆帳處理辦法」的規定,經由逾期放款及催收後,具有下列情事之一者,應扣除預估可收回部分後即轉銷為呆帳:

一、債務人因和解、解散、破產、逃匿之宣告或其他原因,致債權之部份或全部無法收回者。

二、擔保品及主、從債務人之財產經鑑價後或扣除第一順位抵押權,殘值不足以還清債務,或執行費用接近或超過銀行可受償金額,執行後無實益者。

三、擔保品及主、從債務人之財產經由多次減價拍賣後仍然無人應買,而銀行無承受實益者。

四、逾期放款及催收款逾清償期後二年,經催收仍然無法收回者。

更生程序

「更生程序」是指由債務人提出一個最長六年、至少每三個月還款一次的債務人清償計劃(此計劃稱更生方案),更生方案經法定程序由法院認可後,債務人只要依照方案履約完畢,除了不免責債權外,就當然免除其他債務(當然免責)之制度,在更生過程中,債務人所從事之職業不會受到任何限制。

信用破產

法律上並無此解釋名詞,但銀行在評估借款人個人信用狀況時,會依照聯合徵信中心所提供的徵信資料做參考,若個人與銀行往來資料皆顯示不正常的狀況,聯合徵信中心會將個人的信用評分標註低於一般標準,而金融業者評估個人信用條件後一致不同意借款時,意同個人「信用破產」。

前置協商

金融機構前置協商係依消債條例第151條之規定:「債務人對於金融機構因消費借貸、自用住宅借款、信用卡或現金卡契約而負債務,在聲請更生或清算前,應提出債權人清冊,以書面向最大債權金融機構請求協商債務清償方案,並表明共同協商之意旨。」

負債整合

負債整合就是將信用卡、現金卡、信用貸款等等的債務全部整合到某一家銀行或金融機構,直接在同一家銀行繳款即可。負債整合種類繁多,銀行可以評估債務人的還款能力及狀況來調整還款方案,有些也可透過較低利率貸款來整合高利率貸款,而整合負債與其他貸款的比起來期繳款期限年限較長,較能減輕債務人負擔也能省去至多家銀行繳款的麻煩。

債務協商青年安心成家貸款條件

債務協商就字面的解釋係指債務人與債權人雙方經過共同商量,債務協商信用取得共識並實行之。

逾期繳款協商

逾期繳款協商指的是債務人已實際出現繳款困難,已有逾繳紀錄必需和債權銀行進行協商,以避免相關法律催收程序。

整合負原住民青年創業貸款利率債貸款

消費者將名下的銀行負債例如信用卡、現金卡、信貸...等等,整合到利率較低的單一銀行貸款裡。











屏東小額借貸

▲原以為追訴期已過,性侵空姐孕婦,及一對小姊妹花的沈姓男子,二審被改判8年有期徒刑。(圖/記者孫曜樟翻攝)

記者楊佩琪/台北報導

19年前,50歲沈姓男子原僅潛入住家行竊,卻見女屋主,雖懷有8個月身孕,但容貌美麗,便強行性侵。同年,沈男又趁行竊時,性侵尚在國小、幼稚園的一對姊妹花。19年後,警方憑藉一枚指紋,終於逮到沈男,一審卻以追訴期已過判決免刑,二審高等法院30日上午宣判,性侵孕婦部分改判8年有期徒刑,但小姊妹花部分,維持原判。

全案發生在1996年7月,沈姓男子於凌晨時分,在台北市民生東路五段一棟公寓2樓,扯下鐵窗翻入行竊。離開前卻發現正在熟睡的女屋主相當貌美,竟然叫醒女屋主,不顧女屋主哀求,強行褪去其內褲,翻轉其身體使呈現趴姿,性侵得逞。當時女屋主懷有8個月生孕待產中。

同年12月,也是凌晨,沈男再度入侵松山區一處民宅行竊,發現屋內一對小姊妹花正在熟睡,竟然起淫慾,用下半身磨蹭妹妹,睡在一旁的姐姐驚醒,沈男強行脫去姐姐內褲,以下半身磨蹭,強姦未遂。誇張的是,當時妹妹才五歲,還在念幼稚園,姊姊也還在讀小學。

▲沈姓男子連年僅5歲的小女孩都不放過。(圖/記者孫曜樟攝)

案件爆發,當時警方雖然在現場採集到沈男的精液,也驗出DNA,但指紋部分卻一直比對不出來。就這樣過了19年,刑事局指紋科重新分析,這才比對出已經因竊盜案落網的沈男,也從遭性侵姐妹花的檢體,驗出相符DNA,全宣告偵破。

只是,過了19年才破案,空姐部分,按當時檢察官依刑法「強制性交罪」起訴來算,追訴期僅10年;姊妹花部分,為「強制猥褻罪」,追訴期也是10年,因此一審法官判決沈男免刑,也就是不用坐牢。

這讓被害的女屋主飽受身心煎熬,流著淚告訴法官,遭受性侵陰影不僅讓她無法與當時的未婚夫結婚,還不斷作惡夢,精神面臨崩潰,之後自己獨自一人養大孩子,工作也一直不順遂「我希望重判他(沈男),不要讓他出來了..。」

二審高等法院認為,沈男所犯的,應是刑法在1999年修正後的「強姦既遂罪」,追訴期從犯案當時算起,應為20年,因此,從一審的免刑,改判8年有期徒刑。至於姐妹花部分,適用刑法修正前的「強制猥褻罪」,依舊追訴時效已過,維持原判免刑。









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▲大甲鎮瀾宮媽祖遶境盛況。(圖/記者李鍾泉攝)

需要小額信貸從元宵後幫土地公過完生日便來到台灣的進香旺季,直到農曆3月23日媽袓生日為止。從白沙屯媽祖遶境開始,接著上場的就是大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香,每次總有幾十萬人(全程)到幾百萬人(某種程度的參加)放下工作跟著媽祖去進香,若加上其他宮廟的進香人次,保守估計每年春天至少有500萬~800萬人次參加各式各樣幫媽祖祝壽的活動,說是全台最大的宗教活動絕對不為過。「瘋媽祖」真是最傳神且貼切的用詞。

媽祖遶境是希望媽祖的神力護佑子民,主要是保境安康之意。進香則是源起於回娘家,因為各地媽祖多為分靈而來,清朝時期多為渡海至湄州回娘家,到現在南方澳的金面媽祖仍然有百艘漁船浩浩蕩蕩的渡海到湄州回娘家進香的傳統。日據時期禁止了渡海進香的活動,後來才演變為在島內的進香活動。若以氣候來說,清明前的天候不穩定,對漁民來說不利於出海;對農民來說,也剛好是忙完播種後的空檔,進香也成了某種形式的旅遊活動。香客可以說是台灣國民旅遊的前身,造就了台灣的伴手禮及吃玩住買的消費市場。

為什麼媽祖進香總是到北港朝天宮或是新港奉天宮?以民間拓墾來說,布袋、北港、朴子一帶的開墾要早於明鄭時期官方拓墾的台南。因為這一帶是顏思齊(也就是鄭芝龍的前上司)最早開墾的地區,而且跟著顔思齊來的移民大多是福建沿海地區居民,顏思齊本來就是靠海上(武裝)貿易為生(鄭氏父子也是),再加上移民當年要渡「黑水溝」,可是冒著極大的生命危險(台灣也有「埋冤」之稱),看著船員們大部分都信仰媽祖,海神媽祖自然形成跨越地域及宗姓的共同移民信仰。人們對於無法掌控的風險總習慣將命運的責任寄託在信仰之上,而信仰也帶給人們面對命運的力量。



▲媽祖遶境每年吸引幾百萬人跟著媽祖去進香。(圖/嘉義縣政府提供)

台灣人並不把媽祖當成一般的神祇,而是把媽祖當成自家的媽媽或是奶奶,媽媽們總是有求必應,而且什麼貼心話跟媽祖講也不怕,因為媽祖就像是家人一樣,所以才有「媽祖婆」的稱呼。

如果你看過老一輩的人拜拜時總是喃喃自語的對神明說話,其實這是一種「自我對話」的形式,透過拜拜的儀式把心裡對人事物的期望説出來。因為是要説給神明聽的,不能隨便亂說,總是要整理一下,而且要合情合理,這樣的對話就會是心裡想過的「行動準則」。如果你願意為了達成這些目標而付出某種形式的代價(許願),那成事的機率必定大大提高,當然神蹟就會出現。真正讓願望成真的其實並不是神明,而是自我對話過程中帶來的信念的力量。

你看看參加白沙屯或大甲鎮瀾宮遶境進香的人,其實不只有虔誠的信徒,近幾年有更多的非信徒跟著一起走,就像是在參加登玉山、單車環島、泳渡日月潭或跑一場全馬一樣,參加的人可能並不是因為喜歡或熱愛那個活動,而是為了完成自我實現而參加的。想想8、9天的行程,一天要走上40~50公里,拿著睡袋往騎樓躺就是一晚,連澡也不一定洗的到。光是參加就需要很大的決心,要想全程走完,沒有毅力是辦不到的,走的過程你會不斷的問自己在做什麼?為什麼要來受苦?不斷的回答自己的疑問,一次次強化自己的信念,這就是自我對話的過程。你跟媽祖的約定就是提供你毅力的來源!神蹟必然在你身上出現。

如果你爬過玉山,也游過日月潭,甚至也騎單車環島了,那就跟著媽祖去「遊覧進香」吧!走完,你的人生會很不同。

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● 廖企鵝,因為愛吃愛玩從事旅遊業30年,歷練過旅行社各部門及職務,待過逾10家的旅行社,執有國際領隊、華語導遊、旅行業經理人執照。2013年離開職場,現為3家麵館負責人。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多聲音與討論,文章請寄editor@ettoday.net







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